本文原始刊載於 性別不是你說了算
民進黨婦女部解編改成立性別平等部一事,引來了一群憤怒又憂心的聲音。其中不乏覺得這樣的聲音毫無理智,甚至痛斥反對者必然是藍營或中國網軍的預設。
且不說政治立場是什麼,名稱也透露著權力結構的變更,不是嗎?
更名為性別平等部,除了資源可以更名正言順的轉移,經費會因此變多嗎?女性受暴率和偷窺率上升了,都沒有讓婦女部更有話語權,連名字都沒有的性平當然會讓人有警訊。更不要說推動者口裡談的性權不是男同權就是跨權。女性主義變成「觀世音主義」,一定要關心一下男人;婦女部變成了性平部,一定要關心更多更多的男人。
女性困境未解,變數又生
說再多的性別主流化和性別平等的歷史,都沒有辦法掩蓋現今開始高喊性平時,主軸必將不只是在婦女身上。然而女人的受家暴率有減少嗎?台灣女人被偷窺的案件難道不是變多了嗎?性平不等於要推免術換證,但面對這麼多的陳情,民進黨的委員,或者中央的官員有正面回應「我們不推行免術換證。」了嗎?
沒有。
民進黨政府執政下,放任轄下 性平會編撰混淆生理性別與「心理自認性別」的法規譯文 、 開放跨女參加全中運全大運女子組體育競賽 ,甚至將前述政策標榜為「消除女性歧視」的政績向 CEDAW 國際審查委員報告、在法官訓練課程安插跨運教育,間接促成了臺灣第一起判決免術換證的個案、 委託立場偏頗的世新性別所製作誘導性濃厚的問卷 ,企圖製造「民意多數支持跨性免術換證」的假象,為將來的免術換證政策背書。
各地民進黨立法委員大多對民眾擔憂跨運的陳情充耳不聞。
那麼,改名性平部就是會引起關心者恐懼的最後一根稻草。奪走一個人的名字,是抹除一個人人格的方式。改名性平部,就是說明未來的方向。而那個方向,支持者難道不能質疑你想像的未來沒有她?
被瓜分的女性資源,被聖母化的女性
說得再細一點,縱然現在性別平等部未來的領頭人是李晏榕,李晏榕是女性,性別平等部「可能」大部分的成員是女性,這些其實都是在原「婦女部」這個名稱底下存在的現實。但這並不代表,成為性別平等部以後,還會是如此。資源的分薄是存在的,這些資源,就只能從原本分配給女性的資源內索取。
我們可以看到不少質疑(男人佔了大多數)的疑問模式:你難道不在乎男性嗎?你難道不在乎葉永鋕嗎?你必須同時在乎男人還有孩子,妳才配爭取妳自己獨立的空間,正確的說,妳不配,妳的身邊一定要站著男人和孩子。這種問句,和過去的厭女,沒有什麼不一樣。
性平,不足以概括女性所需的支持
政治是很有表彰性的,我們沒有充足的女博士,沒有足以支撐內閣比例的女性官員,我們沒有足夠的資源可以讓女人沒有後顧之憂去育嬰。我們沒有保住哪怕是像批踢踢女板那樣原來以女性為主的發聲空間。女人的房間、家事的分配、遺產實質的去向、性暴力等等,這些事情的推動,都不會因為你推的是同權或跨權而改變。在開始廣推同運和跨運後,女性的性侵比例沒有下降,女性受到性騷擾的比率不斷上升。這實質上就是不同的議題。
為何女人就不能憂慮這項「裁撤更名改組」會讓資源變得更稀少,而要心甘情願的接受呢?
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