自教育部 2004 年頒訂《性別平等教育法》,至今已施行 20 週年。教育部在 2024 年 4 月 20 日至 28 日,於華山 1914 文化創意產業園區舉辦「性別平等教育法 20 週年特展《ROOM XX:一切都是從廁所開始的》」,話題圍繞在廁所,邀請民眾一起回顧性別平等教育 20 週年的努力與成果。然而展區內容被民眾詬病,不僅將男女廁改稱為「性別隔離空間」,有意再教育大眾接受男女混用的性別友善公廁,而且展覽內容將個人氣質、服裝與性別掛勾,更展現了我國性平概念倒退。
據該展覽簡介,展覽透過戲劇工作坊、繪本與文本區、線上互動遊戲及導覽等多種互動方式,以玫瑰少年葉永鋕出事的公廁空間為起點,再到臥室、廚房等家庭空間,最終延展至整個社會結構,一層一層地探討,希望讓大眾認識及反思無所不在的性別。展覽開幕式當天,教育部長潘文忠表示,將透過校舍新建、改建,逐步增置更多的性別友善廁所,並稱讚政治大學等大專院校開始嘗試混宿,「是最好學習性別尊重的場域」。
而展覽將原先依照性別生理設計的男女廁,改稱為「性別隔離空間」,有意再教育大眾接受男女混用的性別友善公廁。一位匿名觀展民眾 A 表示,展區時不時提醒民眾反思:為何要用男女的人形圖案,作為廁所的功能性標示,而非使用便器的圖案,導致廁所因性別隔離的特性,與其他功能性空間有所區別?也點出女廁大排長龍的問題,以及改建性別友善廁所將遭遇到的困難等相關議題。可令人惋惜的是,展覽方僅提出淺層的空間設計因素,與使用者害怕被貼標籤的答案,卻直接無視分成男女廁的根本原因──也就是男女生理構造上,具有先天性差異的事實,以及安全性、隱私性等考量,才會有將其隔離的需求。
另一位觀展民眾 B 表示,葉永鋕死亡的原因,是被霸凌導致選擇在上課無人時如廁,導致最終出事時,錯過急救的黃金時期,和性別友善廁所實際並無關聯。此外,葉永鋕是氣質陰柔,從未提過他的性別認同是女性或是非二元性別,建議教育部不要為了推想推的議題而消費死者。
另外,在外表與性別氣質展區中,有則關於希望打扮中性的女性不再被提醒走錯廁所的展覽文,民眾 P 對此表示:「如果能把生理性別只當生理性別,就不會一直在裝扮跟氣質上面打轉了。」他指出,性別平等是無數人關注的議題,但當涉及無法改變的基礎生理事實時,並不應以全面改用外觀與打扮氣質來識別,或一味要求某個性別犧牲等流於表面的粗糙方式來處理,而應當給予尊重,並以「尊重」為基礎去重新建設規畫,才是上策。
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